荷包成为珍贵佩饰物当缘始于唐代。新疆克孜尔石窟壁画中贵族供养人图像腰部束带，上挂短刀，同时佩带鸡心形荷囊。清代的《旧都文物略》记：“荷包巷所卖官样九件，压金刺锦，花样万千”。据说这种荷包起初是男子用来盛放烟叶的，后来大家觉得十分美观，乃争相仿效，不论男女，都喜佩之。当宝玉陪着贾珍游览大观园建设进度之后，小厮们知道他讨到了“彩头”，纷纷要赏，宝玉给他们每人发一吊钱都不要，要求宝玉“把这荷包赏了罢”，把宝玉身上佩戴的荷包哄抢而去。可见，古代腰间的主要佩饰之一就是荷包。端午节香囊香包的制作方法？广东手工刺绣香囊香包

香囊从古至今都深受人们的喜爱。囊中之香，可以是花粉，干花，也可以是药材。屈原就有写道“扈江篱与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，说明当时在香囊中放置辟芷、秋兰。在传统香囊中，还有放雄黄、熏草、艾叶等香料。这些香囊，或药用，或避邪，或作为特殊信物。正所谓“袖里藏香囊，数里不绝香”，那袖底生香，含蓄又诱惑。作为贴身私密之物，香囊还或挂在床帐上，让温柔之乡被芬芳所笼罩。《孔雀东南飞》中就有：“红罗复斗帐，四角垂香囊。”湖北手工刺绣香囊平安符端午节香囊香包的制作方法及图片。

香包的意义是保护自己和家人不受病灾侵害，象征着吉祥，常见香包有艾草香包等。香囊在我们通常的概念中，就是定情之物，含蓄且优美，恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送，以表衷情。古代女性喜欢香囊，除了装饰外，还有另一层意思，她们往往把“包”视为“定情之物”。正如孙光宪的《遐方怨》词中所写：“红绶带，锦香囊，为表花前意，殷勤赠玉郎。”所以，“包包”也就是香囊，逐渐成为男女相好的“定情之物”。绍兴轶风文化创意有限责任公司位于古城绍兴，主营香囊等织绣文创衍生品开发，公司团队坚持将中国传统文化、地域城市文化与年轻的IP潮流文化结合，实现文化衍生品牌价值转化。

香囊种类。香囊一般制成圆形、方形、椭圆形、倭角形、葫芦形、石榴形、桃形、腰圆形、方胜形等等，囊多是两片相合中间镂空，也有的中空缩口，但都必须有孔透气，用以散发香味。香囊长约十厘米，宽五厘米，厚二厘米。顶端有便于悬挂的丝绦，下端系有结出百结的系绳丝线彩绦或珠宝流苏。老人为了防病健身，一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的，象征着万事如意，家庭和睦。小孩多用的是飞禽走兽类的，如虎、豹子；猴子上竽、斗鸡赶免等，象征健康平安。情侣夫妻间多绣鸳鸯戏水，比翼双飞或两人喜爱之物表示恩爱。 精致的汉服配饰香囊,能给汉服整体穿搭加分。

香囊荷包是中华民族传统服饰中，人们所随身佩带的一种装零星物品的小包。荷包的造型有圆形、椭圆形、方形、长方形，也有桃形、如意形、石榴形等；荷包的图案有繁有简，花卉、鸟、兽、草虫、山水、人物以及吉祥语、诗词文字都有，装饰意味很浓。 现代南方方言中常用荷包指代钱包。香囊荷包的前身叫“荷囊”。荷者，负荷；囊者，袋也。所谓“荷囊”，即用来盛放零星细物的小袋。因古人衣服没有口袋，一些必须随身携带的物品（如毛巾、印章及钱币等），只能贮放在这种袋里。早起的荷囊，在使用时既可手提，又可肩背，所以也称“持囊”或称“挈囊”。以后渐渐觉得手提肩背有所不便，才将它挂在腰际，并形成一种习俗，俗谓“旁囊”。制作荷囊的材料，一般多用皮革，故又有“囊”之称。 为什么古代人喜欢佩戴香囊香包？福建香囊平安符

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中国的刺绣闻名海内外，它伴随着“男耕女织”的封建社会而产生，适应着农业和手工业结合的小农经济的特点。刺绣的品种遍及生活中的日常用品，刺绣的内容几乎反映了生活的方方面面，透过那一幅幅精功密致、鲜艳美丽的图案，人们可感受到劳动人民的淳美之情。在众多的刺绣工艺中，突出的要数绣荷包香囊了。在民间荷包中，占相当比重的是香包，香包里装有香草之类的药品，包面上绣制着“五毒”，即蝎子、蛇、蜈蚣、壁虎和蟾蜍，它原是五月端午的节令物品，为了防止各种毒虫猖獗，侵害人体，人们相互馈赠，挂在衣襟或帐勾上，以避除“五毒”。就形状来看，有虎形的、鸡形的、如意形的、寿桃形的、蝙蝠形的，以取意于福、禄、寿、喜、吉祥、如意等。富有深厚民族心理基础的绣荷包，在民间文化中，显示着旺盛的生命力。 广东手工刺绣香囊香包

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