陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。”关于香囊所含之物也有讲究“端午日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也。“古代民间端午当日，家里的长辈还会给小孩子胸前佩戴香囊，用来趋吉避凶，表达祈福安康的美好寓意。香囊是用闲置的彩色碎布和唤做“长命缕”的五彩丝线制成，香囊里面装有可以吸汗的蚌粉，以及朱砂、雄黄、艾草等各种香料，佩于胸前，不仅美观大方、香气扑鼻，还有排汗除湿、驱蚊避虫的功效，古人智慧可见一斑。绍兴轶风文化创意有限责任公司位于古城绍兴，主营香囊等织绣文创衍生品开发，公司团队坚持将中国传统文化、地域城市文化与年轻的IP潮流文化结合，实现文化衍生品牌价值转化。端午节你戴香囊香包吗？安徽手工刺绣香囊香包

端午节是中国古老的传统节日，是古代吴越地区崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，也是中国入选世界非物质文化遗产的节日之一。每年的端午节每家每户都会包粽子，还会在自家的门上悬艾叶菖蒲，给小孩子挂长命缕和佩戴香囊。绍兴香囊供应商来教大家制作一个简单的粽子形状香囊：

先把一块布（我这个好丑哦，临时找的，大家可以找个漂亮点的花纹的）剪成7cmx14cm的长方块。（注意：做大一点的都可以,只要长宽比例为2比1就可以了；把绳子顶端打结，放在布的中间，把布对折；缝起两边开口；把一面布料的中间缝起；把布料翻面，并整理好，塞入材料可以有：艾草（端午节的元素）、棉花、香珠等等带有自己喜欢的香味；缝合开口处，就完成了~ 山西香囊的香端午节自制香囊香包有研究。

香囊的传说故事。相传安史乱起，唐玄宗带着杨贵妃一行人仓皇西狩，马嵬坡六军不发，唐玄宗用杨贵妃的生命，让她独自去承担酿成国家战乱的责任。杨贵妃被绞杀后，尸体被匆忙就地埋葬。待到收复西京以后，唐玄宗派人悄悄将她的遗体移葬，办事宦官发现贵妃的遗体只剩下莹莹白骨一架，唯有临死时佩戴在胸前的香囊还完好似昔，他把香囊取下复命。垂垂老矣的太上皇玄宗见到香囊睹物思人，当年骊山歌舞的欢乐宛在，伊人的浓爱只留下眼前这只香囊！他把香囊装入衣袖，不禁老泪纵横。八十年过去后，诗人张祜感叹此物此事，写下了《太真香囊子》一诗：蹙金妃子小花囊，销耗胸前结旧香。谁为君王重解得，一生遗恨系心肠。

民俗有言“带个香囊袋，不怕五虫害”。在古代，农历5月被称为“毒月”，也被成为“恶月”传说是因为阴阳之气曾在5月相争，阴气胜出，然后鬼魅、百毒、瘟疫这些阴邪之物便慢慢猖獗。实则是因为五月正值春夏交接之时，气温升高、雨水频繁、空气变得闷热潮湿，人容易中暑或者感到疲乏，另外各种毒虫蚊蝇进入大量繁殖期，容易引发疾病和瘟疫。民谚说“清明插柳，端午插艾”，端午这日，正是九毒日，所以这天民间百姓家家都洒扫庭除，将艾条、菖蒲等悬于门楣，以驱虫辟邪。端午节复古香包香囊空袋子防疫福袋小挂件。

《红楼梦》中，黛玉进贾府之后，与宝玉“亲密友爱处，亦自较别个不同，日则同行同坐，夜则同息同止，真是言和意顺，略无参商”。二人虽是青梅竹马、情投意合，心中都产生了朦朦胧胧的感情，是一种含蓄、模糊、害羞的欲言又止的感情。当宝玉随贾政巡检大观园之后，历来和他厮混惯了的小厮们听说他讨了“彩头”，便“一个上来解荷包，那一个就解扇囊，不容分说，将宝玉所佩之物尽行解去”。黛玉以为自己送个宝玉的荷包也被小厮们抢了去，气的眼中含泪，把另一个制作精美的、要送给宝玉的荷包剪碎了。谁知，宝玉把黛玉送的荷包是带在内袄襟上，并未被小厮们抢去。通过这一出小小的荷包闹剧，黛玉知道了宝玉对她“你到那里，我跟到那里”的无限的依恋之情、珍重之情，宝玉也知道了黛玉对他的一片真心，两人的感情既得到明晰化，又得到了加深和升温。 香囊香包可以挂哪里？湖南配饰香囊挂件

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香囊有一个象征意义就是爱情，三国《定情诗》则表明香囊是男女传递爱情的信物：“何以致叩叩，香囊系肘后。”又如秦观《满庭芳》中的赠别之物，便是“香囊暗解，罗带轻分”，几多销魂！还有《红楼梦》中的黛玉，做的女红，便是给宝玉绣香囊。当她误会宝玉将她绣的香囊随意赏给小厮时，气得落泪，拿起香囊就要剪破。一句“谁也不许拿”，多少爱恋尽藏在香囊之中。这些动人的故事，这些含情脉脉的男女，一个个都因了香囊的缘故，遍体芬芳。 安徽手工刺绣香囊香包

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