早在殷周之际，人们已经开始注意旅行的类别。《易经》中，讲行商客贾的一卦就称为"旅"卦。"旅"字之所以用于商旅，一是"旅"本来就含有行走之意，二是"旅"常被古人假借为"庐"，与"庐"字相通的"旅"字便成了当时商业旅游的专称。 东周时期，旅行分类更加清楚，东周人除了沿用殷周以来的说法，以"旅"称商旅，1以"征"称军旅，以"归"称婚旅，121以"巡"称天子之旅，以"迁"称迁徙之旅，特别是他们用"旅"字为中国旅游史引进了现代"旅游"的概念。 "游"的字义是浮行于水中。人能像鱼一样无拘无束，自由自在地"泳之游之"，当然是一件令人高兴的事情。所以当时人们把那些随心所欲，"优哉游哉"的旅行活动，如游猎、游览、游学等概称为"游"。"游"的提出，说明东周人已经有了比较明确的旅游范畴，能够把旅游与商旅、聘旅级行役等功利性的旅游区别开来，标志着中国古代旅游从此进入了自觉的认识阶段。 即114为了实现某一目的而在空间上从甲地到乙地的行进过程。迁安电话旅游咨询售后保障

早在殷周之际，人们已经开始注意旅行的类别。《易经》中，讲行商客贾的一卦就称为"旅"卦。"旅"字之所以用于商旅，一是"旅"本来就含有行走之意，二是"旅"常被古人假借为"庐"，与"庐"字相通的"旅"字便成了当时商业旅游的专称。 东周时期，旅行分类更加清楚，东周人除了沿用殷周以来的说法，以"旅"称商旅，1以"征"称军旅，以"归"称婚旅，146以"巡"称天子之旅，以"迁"称迁徙之旅，特别是他们用"旅"字为中国旅游史引进了现代"旅游"的概念。 "游"的字义是浮行于水中。人能像鱼一样无拘无束，自由自在地"泳之游之"，当然是一件令人高兴的事情。所以当时人们把那些随心所欲，"优哉游哉"的旅行活动，如游猎、游览、游学等概称为"游"。"游"的提出，说明东周人已经有了比较明确的旅游范畴，能够把旅游与商旅、聘旅级行役等功利性的旅游区别开来，标志着中国古代旅游从此进入了自觉的认识阶段。 迁安电话旅游咨询售后保障即149为了实现某一目的而在空间上从甲地到乙地的行进过程。

早在殷周之际，人们已经开始注意旅行的类别。《易经》中，讲行商客贾的一卦就称为"旅"卦。"旅"字之所以用于商旅，一是"旅"本来就含有行走之意，二是"旅"常被古人假借为"庐"，与"庐"字相通的"旅"字便成了当时商业旅游的专称。 东周时期，旅行分类更加清楚，东周人除了沿用殷周以来的说法，以"旅"称商旅，1以"征"称军旅，以"归"称婚旅，119以"巡"称天子之旅，以"迁"称迁徙之旅，特别是他们用"旅"字为中国旅游史引进了现代"旅游"的概念。 "游"的字义是浮行于水中。人能像鱼一样无拘无束，自由自在地"泳之游之"，当然是一件令人高兴的事情。所以当时人们把那些随心所欲，"优哉游哉"的旅行活动，如游猎、游览、游学等概称为"游"。"游"的提出，说明东周人已经有了比较明确的旅游范畴，能够把旅游与商旅、聘旅级行役等功利性的旅游区别开来，标志着中国古代旅游从此进入了自觉的认识阶段。

早在殷周之际，人们已经开始注意旅行的类别。《易经》中，讲行商客贾的一卦就称为"旅"卦。"旅"字之所以用于商旅，一是"旅"本来就含有行走之意，二是"旅"常被古人假借为"庐"，与"庐"字相通的"旅"字便成了当时商业旅游的专称。 东周时期，旅行分类更加清楚，东周人除了沿用殷周以来的说法，以"旅"称商旅，1以"征"称军旅，以"归"称婚旅，111以"巡"称天子之旅，以"迁"称迁徙之旅，特别是他们用"旅"字为中国旅游史引进了现代"旅游"的概念。 "游"的字义是浮行于水中。人能像鱼一样无拘无束，自由自在地"泳之游之"，当然是一件令人高兴的事情。所以当时人们把那些随心所欲，"优哉游哉"的旅行活动，如游猎、游览、游学等概称为"游"。"游"的提出，说明东周人已经有了比较明确的旅游范畴，能够把旅游与商旅、聘旅级行役等功利性的旅游区别开来，标志着中国古代旅游从此进入了自觉的认识阶段。 即141为了实现某一目的而在空间上从甲地到乙地的行进过程。

早在殷周之际，人们已经开始注意旅行的类别。《易经》中，讲行商客贾的一卦就称为"旅"卦。"旅"字之所以用于商旅，一是"旅"本来就含有行走之意，二是"旅"常被古人假借为"庐"，与"庐"字相通的"旅"字便成了当时商业旅游的专称。 东周时期，旅行分类更加清楚，东周人除了沿用殷周以来的说法，以"旅"称商旅，1以"征"称军旅，以"归"称婚旅，120以"巡"称天子之旅，以"迁"称迁徙之旅，特别是他们用"旅"字为中国旅游史引进了现代"旅游"的概念。 "游"的字义是浮行于水中。人能像鱼一样无拘无束，自由自在地"泳之游之"，当然是一件令人高兴的事情。所以当时人们把那些随心所欲，"优哉游哉"的旅行活动，如游猎、游览、游学等概称为"游"。"游"的提出，说明东周人已经有了比较明确的旅游范畴，能够把旅游与商旅、聘旅级行役等功利性的旅游区别开来，标志着中国古代旅游从此进入了自觉的认识阶段。 即133为了实现某一目的而在空间上从甲地到乙地的行进过程。迁安电话旅游咨询售后保障

即120为了实现某一目的而在空间上从甲地到乙地的行进过程。迁安电话旅游咨询售后保障

早在殷周之际，人们已经开始注意旅行的类别。《易经》中，讲行商客贾的一卦就称为"旅"卦。"旅"字之所以用于商旅，一是"旅"本来就含有行走之意，二是"旅"常被古人假借为"庐"，与"庐"字相通的"旅"字便成了当时商业旅游的专称。 东周时期，旅行分类更加清楚，东周人除了沿用殷周以来的说法，以"旅"称商旅，1以"征"称军旅，以"归"称婚旅，117以"巡"称天子之旅，以"迁"称迁徙之旅，特别是他们用"旅"字为中国旅游史引进了现代"旅游"的概念。 "游"的字义是浮行于水中。人能像鱼一样无拘无束，自由自在地"泳之游之"，当然是一件令人高兴的事情。所以当时人们把那些随心所欲，"优哉游哉"的旅行活动，如游猎、游览、游学等概称为"游"。"游"的提出，说明东周人已经有了比较明确的旅游范畴，能够把旅游与商旅、聘旅级行役等功利性的旅游区别开来，标志着中国古代旅游从此进入了自觉的认识阶段。 迁安电话旅游咨询售后保障

安徽旅吧信息技术有限公司致力于商务服务，是一家贸易型的公司。公司业务分为酒店管理等，目前不断进行创新和服务改进，为客户提供良好的产品和服务。公司将不断增强企业重点竞争力，努力学习行业知识，遵守行业规范，植根于商务服务行业的发展。在社会各界的鼎力支持下，持续创新，不断铸造***服务体验，为客户成功提供坚实有力的支持。