到了宋朝，雕版印刷事业发展到全盛时期。雕版印刷对文化的传播起了重大作用，但是也存在明显缺点∶***，刻版费时费工费料，第二，大批书版存放不便，第三，有错字不容易更正。活字印刷王祯设计发明的转轮排字盘（模型）北**民发明家毕昇总结了历代雕版印刷的丰富的实践经验，经过反复试验，在宋仁宗庆历年间（公元1041－1048）制成了胶泥活字，实行排版印刷，完成了印刷史上一项重大的**。毕昇的方法是这样的：用胶泥做成一个个规格一致的毛坯，在一端刻上反体单字，字划突起的高度像铜钱边缘的厚度一样，用火烧硬，成为单个的胶泥活字。为了适应排版的需要，一般常用字都备有几个甚至几十个，以备同一版内重复的时候使用。遇到不常用的冷僻字，如果事前没有准备，可以随制随用。宋代学术文化发达，为印刷业提供大量稿源；而大量印本的出版，又推动文化科技的进步.上城区方便传统印刷电话多少

法国汉学家儒莲，曾将沈括《梦溪笔谈》中毕昇发明活字印刷术的一段史料，翻译成法文，他是**早将毕昇发明活字印刷术的史实，介绍到欧洲的人。古登堡所发明的铅字，实际上同时含有铅、锡与锑。因为活字合金含有铅等对人体有害的金属、使用麻烦以及工艺上的不足，在电脑排版流行以后，逐渐销声匿迹。事件概述活字印刷术、浑天仪、豆浆，这些都是中国人熟知的发明，不过，有很多韩国人声称它们的发明权归韩国。这不，因为韩国的一本古籍被**教科文组织认定为世界上**古老的金属活字印本，于是韩国人便声称自己是活字印刷术发明的祖先。 [6]临平区提供传统印刷便捷北京有《永乐北藏》与西藏文的《番藏》，杭州径山有线装本《嘉兴藏》方册藏。

西夏用国书(西夏文)翻译不少兵书如《孙子兵法》、《六韬》、《黄石公三略》以及《孝经》、《论语》、《尔雅》等，又编了字典《番汉合时掌中珠》，今存有西夏乾佑二十一年(1190)刊本。大理(937～1253) 在云南由白族人组成的大理国刊有《佛说长寿命经》等密教经卷。元代的印刷(1271～1368) 刻书地点重要者有大都(今北京)、杭州、建宁、吐鲁番。大都 为元代***经济文化中心，太宗立编修所于燕京。世祖遣使取杭州等处在官书籍版刻至京，并括江西诸郡出版，这些老宋版也就变为元版了。广成局是**刻书机构之一。又设立兴文署，召工刻经史子版，以《资治通鉴》为起端，国子监刻小字本《伤寒论》，太医院刊《圣济总录》，书坊刻元杂剧等。平阳 太宗用耶律楚材言，立经籍所于平阳，编集经史，为金元文化出版中心。

1436年朝鲜用铅活字刊印《通鉴纲目》。16世纪末，日本用活字刊行《古文孝经》、《劝学文》。欧洲1440年左右，约翰内斯·古腾堡将当时欧洲已有的多项技术整合在一起，发明了铅字的活字印刷，很快在欧洲传播开来，实质上推进了印刷形成工业化。1584年西班牙历史学家传教士冈萨雷斯· 德·门多萨在所著《中华大帝国史》中提出，古腾堡受到中国印刷技术影响；中国的印刷术，通过两条途径传入德国，一条途径是经俄罗斯传入德国，一条途径是通过阿拉伯商人携带书籍传入德国，古腾堡以这些中国书籍，作为他的印刷的蓝本。而敦煌发现咸通九年(868)本《金刚般若波罗蜜经》尤有名。

宋代刻书重点地区有：汴京 东京开封府是北宋***经济文化中心。出版机关有国子监、崇文院、秘书监、国史院、进奏院、刑部、大理寺、编敕所等。杭州 宋代的藏书家叶梦得云：“天下印书以杭州为上，蜀本次之，福建**下。”因为杭州刻印精良，北宋有不少监本是付杭州雕镂的。南宋建都后有国子监、德寿殿、修内司、左廊司局、太医局、临安府及府学等处刻书，民间书坊出书很多。成都府 与杭州一样，印刷业有较好的基础，宋代初期在该地创刊***部佛教大藏经《开宝大藏经》(又称《宋开宝刊蜀本大藏经》、《开宝藏》)5048卷，为后来各种佛藏的祖本。始于开宝四年(971)，至太平兴国八年(983)雕成13万块经版，国内外现存不过十数卷。五代(907～960)十国是历史上四分五裂的时期，而刻书事业仍相当流行。临平区提供传统印刷便捷

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雕版印刷术的发明，现代学者多认为始于唐代初期(7世纪)。其历史大致分4个时期：①自唐代至五代为雕版印刷术的发明及流行时期。②宋代为其鼎盛时期，反映在刻书事业上具有明显的特点。同时，一些兄弟民族如辽、金、西夏等的印刷术也各有发展。③元代的印刷。④明代、清代的印刷。活字版印刷术发明于宋代庆历年间(1041～1048)，至元、明、清代而发展成锡、木、铜、铅等各种活字印刷，其中以木活字使用**多。自唐代初期至清末约1300年间，中国一直以雕版印刷为主。上城区方便传统印刷电话多少

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